«O tema da campanha deste ano (2026) é a fé no futuro. A ideia do tema é apoiar a fé dos estudantes no futuro e abordar os fatores que a enfraquecem. Vivemos um momento em que a incerteza e a preocupação com o futuro pairam sobre o cotidiano dos estudantes.» – assina #OMTV2026 na página oficial Nyyti.fi

Breve menção sobre a origem do conceito «Hyvinvointi» ou, Bem-estar na Finlândia

A Lei de Assistência Social de 1936 marcou uma virada ao abandonar o conceito de «socorro aos pobres» e iniciou a transição para um modelo de bem-estar mais orientado para serviços. A ajuda social restringiu-se então a doentes, idosos e pessoas com necessidades especiais (Anttonen, A. Et Sipilä, J. (2011). História do bem-estar social na Finlândia. Universidade de Tampere – Departamento de Estudos Sociais. p.64.).

Finlândia reforça atenção à saúde mental estudantil

A necessidade de cuidar da saúde mental é universal – uma verdade tão evidente quanto frequentemente negligenciada. Na Finlândia, país reconhecido por sua forte cultura de bem-setar social, esse cuidado ganha contornos específicos durante a Semana da Saúde Mental dos Estudantes, iniciativa que direciona atenção e recursos para um grupo que, em breve, estará à frente do país: os jovens.

A lógica por trás desse investimento é simples e estratégica. Estudantes de hoje serão os profissionais, líderes e políticos que moldarão o futuro finlandês. Garantir que tenham condições emocionais para aprender, criar e participar da sociedade é, portanto, uma aposta direta no amanhã.

A juventude contemporânea enfrenta desafios que extrapolam as pressões tradicionais dessa fase da vida. Em um ambiente digital hiperconectado, estudantes lidam diariamente com comparações constantes – de desempenho acadêmico, produtividade, aparência, resultados e até frequência de estudo. A competição ruidosa das redes sociais amplifica inseguranças naturais da adolescência e início da vida adulta, como autoestima, autoimagem e medo de falhar.

Um cenário global marcado por instabilidade, guerras, crises climáticas e incertezas econômicas alimentam uma visão pessimista de futuro, logo, o investimento em saúde mental é nesse contexto um trabalho preventivo de grande importância para toda sociedade.

Em Nyyti.fi você pode conhecer melhor este trabalho e verificar em que projetos gostaria de engajar se para apoiar a saúde mental do futuro da Finlândia.

Fontes de pesquisa: Nyyti.fi, THL.fi, VisitFinland Youtube Channel, BBC Youtube Channel

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A Finlândia avançou na revisão de sua legislação nuclear ao anunciar a retirada da proibição total de importação de armas nucleares, medida em vigor desde os anos 1980. O governo afirma que a mudança é necessária para adequar o país às exigências de defesa coletiva da OTAN, da qual a Finlândia se tornou membro recentemente.

O ministro da Defesa, Antti Häkkänen, declarou que o trânsito de armamentos nucleares será permitido apenas em situações diretamente ligadas à defesa militar, mantendo proibida qualquer outra forma de entrada. Ele ressaltou que a Finlândia não sediará armas nucleares nem participará de exercícios que envolvam sua presença no território nacional, citando o caráter sigiloso da política nuclear da OTAN ao evitar detalhes operacionais.

A iniciativa provocou forte reação da oposição. O Partido Social-Democrata (SDP), liderado por Antti Lindtman, à Yle News anunciou voto contrário e criticou o governo por conduzir o tema em um «círculo limitado», sem o debate parlamentar tradicional em questões de segurança nacional. Verdes e Aliança de Esquerda também rejeitaram a proposta, enquanto o Partido do Centro indicou apoio, garantindo maioria para sua aprovação.

Durante visita à Índia, o presidente Alexander Stubb afirmou que é do interesse da Finlândia remover obstáculos legais que impeçam sua plena participação na estrutura de defesa e dissuasão da OTAN. O governo argumenta que a revisão aproxima o país das legislações de outros Estados nórdicos, onde não há proibição absoluta de entrada de artefatos nucleares.

A tramitação deve ser concluída até o verão europeu, em meio a um cenário político no qual o SDP lidera as pesquisas para as próximas eleições.

Informações adicionais sobre «Europe’s nuclear umbrella» podem ser verificadas em FIIA, Finnish institute of international affairs.

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A Finnair estendeu até o fim de março a suspensão dos voos para Doha e Dubai. A companhia informou que mantém contato com os passageiros afetados e recomenda solicitar reembolso, já que as possibilidades de remarcação são muito limitadas.

O Ministério das Relações Exteriores da Finlândia afirmou que cerca de 3.000 cidadãos finlandeses estão registrados na região atingida pelos ataques. Segundo o chefe consular, Jussi Tanner, o governo avalia diferentes alternativas de repatriação, incluindo o uso de voos de evacuação organizados por outros países e rotas terrestres por Omã ou Arábia Saudita.

Como parte das medidas em curso, o ministério anunciou um voo fretado de Mascate (Omã) para Helsinque, previsto para domingo, com prioridade para famílias com crianças e pessoas em situação de vulnerabilidade. O transporte por terra dos Emirados Árabes Unidos até Omã será disponibilizado, mas todos os custos serão pagos pelos passageiros: cerca de 2.300 euros pelo voo e aproximadamente 100 euros pelo ônibus.

As ações respondem à escalada do conflito após as operações militares dos Estados Unidos e de Israel contra o Irã, seguidas por ataques iranianos a países do Golfo. O ministério informou que continuará avaliando a necessidade de novos voos de evacuação.

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As recentes declarações da ministra das Finanças da Finlândia, Riikka Purra, voltaram a colocar a política migratória no centro do debate público. Em entrevista ao meio partidário Suomen Uutiset e à Yle News, Purra defendeu que o acesso de imigrantes a determinadas prestações sociais deveria estar condicionado à realização de trabalho não remunerado, uma ideia inspirada em práticas aplicadas na Dinamarca. As suas palavras geraram ampla repercussão nos meios de comunicação e no cenário político.

As críticas não tardaram a surgir, especialmente devido à referência a tarefas como limpeza ou recolha de ramos, interpretadas por setores da oposição e por utilizadores nas redes sociais como uma desvalorização do trabalho de certos grupos. Segundo a analista política da Yle, Marica Paukkeri, estas declarações ocorrem num momento em que os partidos começam a definir as suas estratégias para as eleições gerais do próximo ano.

Embora o governo esteja a avançar com reformas que endurecem algumas regras do sistema de bem-estar social aplicadas a imigrantes, as propostas mencionadas por Purra não constam do programa oficial da coligação. Especialistas recordam que a Constituição finlandesa garante um nível básico de subsistência e proíbe diferenças de tratamento sem fundamentos legítimos.

Entre as iniciativas que o Executivo planeia apresentar ao Parlamento nesta primavera encontram-se a limitação do subsídio de apoio ao cuidado infantil em casa para imigrantes com menos de três anos de residência no país e a criação de um complemento linguístico no âmbito dos apoios à integração.

Paukkeri assinala que, na fase final do mandato, é habitual que ministros e representantes dos partidos do governo expressem posições alinhadas com as prioridades das suas próprias formações, mesmo quando não refletem plenamente a posição conjunta do Executivo.

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O governo da Finlândia estuda mudanças na regulamentação do mercado alimentar que podem afetar diretamente as marcas próprias dos supermercados. A proposta prevê limitar a presença desses produtos nas prateleiras, com o objetivo de ampliar o espaço de negociação para pequenos produtores diante das grandes redes varejistas.

A discussão ocorre em meio ao aumento contínuo do custo de vida. Nos úlimos seis anos, os preços dos alimentos subiram cerca de 25%, e uma parcela significativa da população enfrenta dificuldades financeiras. Para a União dos Consumidores, reduzir a oferta de marcas próprias – hoje vistas como opções confiáveis e mais acessíveis conforme Yle News – pode pressionar ainda mais o orçamento das famílias.

O setor varejista finlandês é altamente concentrado: os grupos S e Kesko respondem por cerca de 80% das vendas. Entidades agrícolas afirmamque essa estrutura limita a capacidade de fornecedores menores denunciarem práticas comerciais consideradas injustas.

A proposta também chega em um momento politicamente sensível, a um ano das eleições gerais, e pode enfrentar resistência de consumidores afetados pelo desemprego e pela inflação.

O projeto de alteração da Lei do Mercado Alimentar deve ser enviado ao Parlamento no fim de fevereiro e, se aprovado, poderá entrar em vigor no verão.

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A partir de 1º de março de 2026, entram em vigor mudanças significativas nos serviços de emprego e no acesso ao subsídio de desemprego na Finlândia. As reformas, anunciadas pela Kela, pelo Työmarkkinatori e pelos Serviços de Emprego de Helsinque, tornam o sistema de sanções mais rígido e aumentam as responsabilidades dos trabalhadores inscritos.

O novo modelo reduz o sistema de consequências de quatro para duas etapas. já na primeira falha – como faltar a uma reunião, não atender uma ligação agendada ou deixar de enviar documentos no prazo – a busca de emprego é encerrada imediatamente, e o trabalhador perde o direito ao benefício por 7 dias.

Se houver segunda falha, o desempregado deverá cumprir 6 semanas de trabalho ou participação obrigatória em serviços ativos antes de voltar a receber o subsídio.

Os serviços de emprego alertam que não haverá mais avisos por escrito. O trabalhador receberá apenas um SMS antes do prazo, mas a responsabilidade de acompanhar compromissos e obrigações é totalmente individual. Por isso, é essencial manter os dados atualizados no Työmarkkinatori e avisar o especialista de emprego caso não seja possível comparecer a uma reunião.

O valor dos benefícios básicos – peruspäiväraha e työmarkkinatuki – permanece em 37,21 euros por dia.

As novas regras se aplicam a todos os atuais e novos inscritos nos serviços de emprego municipais. As autoridades recomendam atenção redobrada às obrigações, participação ativa nos atendimentos e contato imediato com o especialista sempre que houver dúvidas.

Fontes: Helsingintyollisyyspalvelut, Kela e Työmarkkinatori

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A proposta do governo finlandês de criar um teste obrigatório de cidadania tem provocado forte apreensão entre especialistas em integração e organizações que trabalham com imigrantes. Embora o projeto de lei deva chegar ao Parlamento em abril e entrar em vigor no próximo ano, diversos pontos centrais permanecem indefinidos especialmente o conteúdo do exame e os materiais de estudo.

O teste faz parte de um pacote mais amplo de endurecimento das regras de cidadania, que já havia elevado os requisitos de residência e autossuficiência financeira. Agora, a nova etapa prevê uma prova computadorizada em finlandês ou sueco, com questões de múltipla escolha e verdadeiro ou falso, no entando, o governo ainda não apresentou um manual oficial ou guia padronizado, indicando apenas que as perguntas se baseariam em «materiais amplamente disponíveis», o que para Nancy Riikola Burton, porta-voz da Associação de Remigrantes da Finlândia à Yle News, torna se insuficiente e pouco transparente.

Outro ponto crítico é o custo, aponta Panu Puhakka, que trabalha para ONG Família Ry a Yle News. Além das taxas já existentes – como certificações linguísticas, traduções e o próprio pedido de cidadania – o novo exame deve acrescentar uma despesa significativa. Estimativas sugerem que o valor por candidato pode variar entre 235 e 470 euros, dependendo do número de participantes anuais. Para muitos imigrantes, especialmente os de baixa renda, isso pode tornar o processo inacessível.

Organizações que atuam com famílias multiculturais alertam ainda para um paradoxo: ao mesmo tempo, em que o governo pretende medir o nível de integração dos imigrantes, recursos destinados a programas de integração vêm sendo reduzidos. Bahar Mozaffari, especialista de integração sustentável, à Yle News também chamam atenção para o risco de discriminação indireta, já que o teste pode acabar avaliando mais o nível educacional, a familiaridade com provas padronizadas ou a alfabetização digital do que o conhecimento cívico real. Grupos com menor escolaridade, pessoas com deficiência, idosos e indivíduos com baixa proficiência linguística seriam os mais vulneráveis.

As mudanças sucessivas na Lei da Cidadania e o clima político mais rígido alimentam um sentimento crescente de insegurança entre imigrantes, que relatam dúvidas sobre seu lugar na sociedade finlandesa. Para muitos, o processo deixa de ser apenas um requisito administrativo e passa a simbolizar uma questão mais profunda: a sensação de que precisam provar continuamente se são bem-vindos no país.

Fuente: Yle

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Oulu, Finlândia – 7 de fevereido de 2026, 17h. Sob o frio intenso do inverno finlandês, dezenas de pessoas se reuniram em silêncio na praça Rotuaari para homenagear as muitas vidas iranianas perdidas nos últimos dias em confrontos com o próprio governo. O ato fez parte de uma série de manifestações internacionais que têm se multiplicado ao redor do mundo em apoio ao povo do Irã.

A vigília, marcada pela sobriedade e pela ausência de discursos, buscou dar visibilidade à luta contínua dos iranianos por direitos básicos: liberdade de expressão, preservação da sua cultura plural, autonomia religiosa e participação democrática real. Direitos que, segundo manifestantes e organizações internacionais, têm sido sistematicamente violados.

A população iraniana tem demonstrado crescente insatisfação com políticas arbitrárias e imposições religiosas que, para muitos, não representam a diversidade do país. O governo vigente, dizem, não reflete o povo que trabalha, cria, sonha e sustenta a nação.

Em Oulu velas acesas, cartazes e fotografias das vítimas compuseram um memorial silencioso, porém eloquente. Imagens que falaram por si – comentam Adriana e Jessica, colaboradoras do Finlandia Hoy. O gesto coletivo, ainda que breve, ecoou a dor de famílias que perderam filhos, pais e irmãos – muitos deles mortos enquanto protestavam desarmados por um governo que os representasse.

A mensagem deixada em Oulu foi clara: que os governos do mundo ouçam o clamos dos trabalhadores, estudantes, artistas, mães e pais iranianos. Que reconheçam a legitimidade de um povo que vai às ruas não para atacar, mas para existir.

Entrevistada Mina, iraniana moradora de Oulu:

Voz para os silenciados e contexto dos protestos

Mina afirma que quer ser a voz dos iranianos mortos, presos ou silenciados sob ameaçã de execução, tortura e violência sexual. Cita RahaBehloulipour, estudante de 23 anos, morta por um tiro em 8 de janeiro de 2026, pouco após escrever «Woman, Life, Freedom – forever». Relembra nomes simbólicos como Neda, Mahsa, Majid e Nika representando uma geração que perdeu o medo e reivindica o direito de decidir como viver.

Ela participa do memorial em Oulu em resposta ao massacre de 8 e 9 de janeiro de 2026, quando milhares foram mortos ou feridos – um dos episódios mais graves da história recente do Irã. Afirma que o povo atingiu um nível inédito de unidade e rejeição ao regime.

Situa os protestos como continuidade de décadas de resistência – de 1999, passando pelo movimento Verde, até as recentes manifestações nacionais – culminando no movimento «Mulher, Vida, Liberdade», descrito como um despertar social profundo. Declara que o clamor atual é por revolução, não reforma, e que, mesmo no exílio, sua voz permanece como forma de resistência.

Violação sistemática de direitos humanos e apelo internacional

Mina descreve janeiro de 2026 como um ponto de ruptura, quando o regime iraniano ultrapassou todos os limites de direitos humanos: apagão total da internet, tiros contra civis desarmados, ocultação de corpos, famílias obrigadas a pagar para recuperar os mortos, tortura de detidos, além de intimidação de médicos e da transformação de hospitais em instrumentos de repressão.

Ela afirma que silêncio ou diplomacia cautelosa equivalem à normalização da violência e que a comunidade internacional tem responsabilidade moral de agir. Defende medidas concretas:

• sanções direcionadas a indivíduos e instituições repressoras;
• fim de cooperações que financiem estruturas de repressão;
• apoio a defensores de direitos humanos, jornalistas e sociedade civil;
• investigações internacionais independentes;
• e aplificação das vozes iranianas em fóruns globais.

Mina reforça que o povo iraniano escolheu a resistência não violenta e que o mundo não pode permanecer observando. Cita Navid Afkari: «Eles estão procurando um pescoço para o laço.»

Mensagem ao povo iraniano e significado cultural da resistência

Mina envia uma mensagem direta aos jovens e manifestantes: «vocês não estão sozinhos». Diz que cada ato de resistência – até nos gestos cotidianos – está mudando a história, e que acompanhar o sofrimento à distância é doloroso, mas transforma a dor em determinação.

Explica que o regime tenta destruir a esperança e unidade, mas que a resposta deve ser escolher a vida. Destaca simbolismo de dançar em funerais como forma de resistência cultural e afirma que a luta não é apenas por sobrevivência, mas por dignidade, alegria e humanidade.

Conclui, Mina, que a revolução permanece viva porque o povo continua, mesmo após derramamento de sangue, e reforça que a coragem dos iranianos inspira o mundo – e que a liberdade está mais próxima do que parece.

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Uma voz iraniana desde a Finlândia sobre perda, resistência e o significado da liberdade
Navid tem 37 anos. Mudou-se para a Finlândia em 2015, há dez anos, para fazer o mestrado. Posteriormente concluiu um doutorado em ciências ambientais e continuou trabalhando tanto em empresas quanto na universidade. Atualmente, segue atuando na área de ciências ambientais na Finlândia. Mas sua história, como ele próprio explica, não é principalmente sobre estudos ou carreira. É sobre por que precisou deixar o Irã, por que ainda se considera uma pessoa patriota e por que hoje participa de um memorial, e não de um protesto.

Ele explica que a razão para deixar o Irã foi simples e devastadora: a vida sob o regime governante não oferecia direitos humanos, nem futuro, nem qualquer perspectiva real. Do ponto de vista econômico, social e político, as pessoas estavam presas. Apesar de amar profundamente seu país e se considerar uma pessoa patriótica, sentiu que não tinha outra escolha senão partir. Viver na Finlândia não foi fácil no início — ele fala do frio, da escuridão e das diferenças culturais — mas durante todos esses anos carregou um único sonho: um dia voltar ao Irã para servir seu país, depois de se tornar mais forte e melhor em seu trabalho.

Navid remonta esse sentimento a 2009, quando tinha cerca de 21 anos, durante o que ficou conhecido como o Movimento Verde no Irã. Naquele momento, muitas pessoas acreditavam que reformas seriam possíveis por meio das eleições. Essa esperança foi esmagada violentamente. Pessoas foram mortas e ficou claro para ele que esse regime não se reformaria. Essa percepção plantou a ideia de deixar o país.

Quando Navid chegou à Finlândia em 2015, ainda havia alguma esperança. Um acordo nuclear entre o Irã e as potências internacionais melhorou brevemente a situação. Mas essa esperança não durou. Os setores mais radicais dentro do Irã, juntamente com a oposição externa, levaram ao colapso do acordo. A economia se deteriorou rapidamente. Seguiram-se protestos — em 2017, em 2019 — e em 2019, ele recorda, o regime desligou a internet e matou mais de 1.500 pessoas em apenas uma semana. Naquele momento, diz ele, os iranianos dentro e fora do país ainda não estavam unidos e muitos não acreditavam que o regime fosse capaz de tamanha brutalidade.

Então veio 2020 e a pandemia de COVID-19. Navid descreve o Irã como talvez o único regime que se beneficiou do coronavírus, usando os confinamentos como ferramenta para reprimir protestos e controlar a população. As condições pioraram ainda mais, levando a outro levante em 2021, amplamente conhecido como o movimento Mahsa Amini, centrado no lema “Mulher, Vida, Liberdade”. Mais uma vez, jovens foram mortos e o movimento foi reprimido. Mas algo mudou. As pessoas sentiram seu poder coletivo. Sentiram que tinham voz. As mulheres começaram a resistir às regras obrigatórias do hijab em espaços públicos, mesmo com as prisões continuando.

No final de dezembro de 2025, começou outro levante, iniciado no bazar de Teerã. O que começou como protestos contra o colapso econômico — a desvalorização da moeda e a piora das condições de vida — rapidamente se transformou em exigências abertas por mudança de regime. Em poucos dias, as forças de segurança responderam com força letal. Dezenas de pessoas foram mortas em uma semana. Mas desta vez, diz Navid, algo era diferente.

Pela primeira vez, havia um líder fora do Irã em quem as pessoas confiavam e apoiavam abertamente: Reza Pahlavi, filho do último Shah do Irã. Segundo Navid, Pahlavi esteve voluntariamente ao lado do povo durante 47 anos, sem reivindicar poder. Desta vez, as pessoas entoaram seu nome desde o primeiro dia. Quando ele pediu que saíssem de suas casas nos dias 8 e 9, elas saíram.

O regime respondeu desligando completamente a internet. Navid menciona dados que mostram que o Irã ficou offline por mais de dez dias. O que se seguiu, diz ele, foi um massacre. Dezenas de milhares de pessoas foram mortas. Hospitais deixaram de ser lugares seguros; pessoas feridas foram presas ou mortas dentro das unidades médicas. Dezenas de milhares foram detidas, muitas da geração mais jovem, algumas agora enfrentando execução. Navid enfatiza que não são rumores, mas fatos documentados com imagens e provas.

É por isso, explica ele, que o que acontece na Finlândia não é um protesto, mas um memorial. Duas semanas antes houve um protesto. Agora, as pessoas se reúnem para acender velas em memória daqueles que enfrentaram armas estando desarmados. O objetivo é mostrar, em uma Capital Europeia da Cultura, a brutalidade que ocorreu no Irã.

Navid rejeita firmemente a ideia de que as pessoas sejam impotentes por causa de forças globais secretas. Ele chama essas crenças de teorias da conspiração prejudiciais que desencorajam a ação. Insiste que as pessoas têm voz e responsabilidade. Como iraniano, sente o dever de falar — não apenas pelo Irã, mas pela humanidade. Um Irã livre e pacífico, argumenta, beneficiaria o mundo inteiro. O Irã possui enormes recursos de petróleo e gás, mas sua riqueza é desviada para repressão, grupos terroristas aliados e redes criminosas, em vez de beneficiar seu povo.

Ele pede ao público internacional que imagine um Oriente Médio pacífico, uma região aberta ao turismo, à cultura, à medicina e ao contato humano, livre do controle ideológico. Os iranianos, diz ele, são pessoas alegres e calorosas — muito semelhantes às comunidades espanholas, brasileiras ou latino-americanas — que amam música, dança e celebração. O regime proíbe tudo isso. Um Irã livre seria um presente não apenas para os iranianos, mas para o mundo.

Sobre o memorial, Navid explica que os organizadores evitaram deliberadamente manifestações barulhentas. Em vez disso, prepararam grandes cartazes com informações verificadas e material visual vindo do Irã, junto com fotografias das vítimas — cerca de 400 reunidas até agora. Velas serão acesas. Pessoas fluentes em finlandês explicarão a exposição aos visitantes. Ele não pede que os participantes vistam preto nem que façam luto formal. Para ele, o luto virá quando o Irã for livre.

O que ele pede, em vez disso, é simples: ver, ouvir e saber. A censura da mídia, afirma, silenciou a história do Irã, em parte por causa de narrativas geopolíticas relacionadas à Palestina e a Israel. Ele enfatiza que a situação do Irã é uma catástrofe de direitos humanos, não uma questão política secundária. Compartilha histórias pessoais — um primo de 18 anos condenado à morte, um parente de 15 anos assassinado — para mostrar que isso não é distante nem abstrato.

Navid descreve o estado mental coletivo dos iranianos em todo o mundo como de choque, raiva, tristeza e colapso psicológico. Muitos continuam vivendo apenas para ver justiça e recuperar seu país. Ele chama o massacre em dois dias de uma das maiores atrocidades desde a Segunda Guerra Mundial.

Apesar de tudo, ele acredita na união. Acredita que as pessoas devem acordar, se unir e defender valores humanos básicos: dignidade, liberdade, respeito e vida. O que acontece no Irã, alerta, pode acontecer em qualquer lugar. Por isso, o silêncio não é neutro — é perigoso.

Para Navid, falar não é uma escolha. É uma forma de sobrevivência.

Cerimônia Comemorativa em homenagem aos que lutaram pela liberdade do Irã

Ao acendermos velas, mantemos viva a sua memória.

📍 Rotuaari, Oulu
🗓 7 de fevereiro de 2026
⏰ Sábado, 17h

Entrevista e texto por: Adriana Vitorino e Jessica Segura

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Foto: CanvaPro por Adriana Vitorino

Venezuelanos que vivem na Finlândia receberam com alívio e esperança a intervenção militar dos Estados Unidos na Venezuela e a detenção de Nicolás Maduro, segundo o Helsingin Sanomat. Para muitos, o episódio representa o desfecho de uma crise que consideravam insustentável após décadas de deterioração política, social e humanitária.

Entrevistados na região metropolitana de Helsinque afirmaram que a operação não foi surpresa, mas o resultado de um processo que julgavam inevitável diante do fracasso de eleições e protestos pacíficos. Um jovem refugiado que vive em Vantaa relatou ter fugido da repressão, da falta de liberdades e do colapso dos serviços básicos, descrevendo a queda do governo como um ponto de virada.

Entre a comunidade venezuelana no país, é comum a percepção de que o governo de Maduro não tinha legitimidade democrática e que a crise atual deriva de um modelo político iniciado no período de Hugo Chávez. Embora reconheçam possíveis interesses geopolíticos dos EUA, muitos veem a mudança como preferível à situação vivida por anos.

Da Finlândia, acompanham os desdobramentos com cautela, mas também com expectativa de que o país possa iniciar um novo capítulo.

Finlandia Hoy continuará informando e atualizando os acontecimentos na medida que ocorram.

Fonte: Finlandia Hoy, Samantha Azacón

Tradução e resumo por Adriana Vitorino

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